五月兰芬学校编辑的“反吉尔士兵”。摄影照片由Han Etling/ugangming Bustke给展览 为了庆祝战争胜利的胜利AGA研究所艺术与艺术学院的胜利80周年艺术与艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院，以及艺术学院和艺术学院艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院艺术学院，艺术与艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院与学院艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院艺术学院，艺术与艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院和艺术学院艺术学院，艺术学院，艺术学院，艺术学院与艺术学院，艺术学院，艺术学院和艺术学院和艺术学院以及艺术学院，艺术学院，艺术学院以及艺术学院，超过140个历史文献和艺术品，在反战争期间，在音乐，歌剧和艺术领域中，有价值的历史文献和艺术品在战争中为战争而战，并重温了反犹太战争的伟大精神。 战争歌曲摇晃山脉和河流 狼烟升起，铁头盔跑了。当金碗破裂时，诸如“ Arise”，“ Forward”和“黄色上升和捍卫中国”之类的歌曲引起了整个中国的共鸣，连接了4亿同伴的心，形成了不可阻挡的洪流。 “黄河合唱”，“ Septernmber 18“合唱”，“牺牲联盟合唱”，“生产运动合唱团”，“军事和民间边缘”，“国家储蓄三月”，“唱Shenkshi农民储蓄储蓄协会歌曲”，“我们的团队”，“我们的团队来了”河流”，众多手稿和数十首反日歌曲的展览，以及在战争时代，黄色报纸默默讲话。 反日战争的所有音乐都是在绝望的情况下，中国人民的咆哮，是中国民族持续精神的赞美诗。其中，“黄河合唱团”具有最广泛的影响。 1939年初，诗人Gun Weilan前往Yannan接受受伤的治疗，以及来自Yannan的Laxun AH。我们访问了在学院音乐系任教的西安Xinghai。当时，国家抵抗战争如火如荼，都在考虑这一点。这是通过音乐来形成人们声音的明示声音。 黄河为乡下喂食，黄河的屈辱和吟，黄河的觉醒和咆哮……在医院的床上，光的情感就像黄河的波浪一样，倾倒了数千英里。 TH完成了400多首诗歌。E五天内带有八个字母，“黄河合唱”。 Xian Xinghai在阅读歌词后感到惊讶，并在短短六天内就创作了这首歌。 在唱歌和表演过程中，“黄河合唱团”以多种版本形成，以适应各种需求。其中，西安·辛格（Xian Xinghai）本人完成了两个版本，留下了宝贵的手稿。一个版本是Yannan的Xian Xinghai于1939年创建的初稿，后来被称为“ Yan'an手稿”。另一个版本是Xian Xinghai在1941年在莫斯科进行重组期间回顾的一个伟大的管弦乐核，后来被称为“莫斯科手稿”。“ Yang Ann手稿”和“莫斯科手稿”在2003年被选为“中国档案和文件”。该展览是首先是Xian Xinghai的“ Yan'an草案”的手稿和首次“莫斯科草案”的“黄河合唱团”。黄纸有点粗心，但是很难隐藏艺术家的创造力。Rantai Sing Golden GE 在反日战争开始时，梅·朗（May Lang Fan）带领一家歌剧组织（Opera Orginase）为一线士兵的表现筹集资金，播放了两场新的服装戏剧，“反吉利士兵”和“生死和死亡”。我讨厌。 “随着反战争的爆发，梅·兰芬（May Langfan）造成了一个胡须来表现出他的野心，暂时放弃了舞台，并拒绝为居民领土的统治者采取行动。 对于Mei Lanfang来说，歌剧不仅是一种谋生的方式，而且是他对自己精神命运的信念。 “ Lantai Singing Golla ofn ofn ofn ofn ofn ofn ofn ofn ofn ofn of the Mei lanfang的“ Barba y Ambition”的照片，并提供了由Shengli Company创建的第一家Mei Lanfang School编辑的“生命与死亡”的概述。 在反对上海的抵抗战争“ 1月28日”期间，歌剧艺术家不仅为抵抗战争筹集了资金，而且还通过歌剧活动表达了对反日本士兵的支持。1932年2月29日这次展览中出现的舞台的第一个繁殖清单是艺术家使用某些行动来支持抵抗战争的证据。许多著名的歌剧艺术家在歌剧中被命名，包括Ma Lianliang，Mei Lanfang，Yang Xiaolou，Tan Fuing和Xun Huisheng。他们将场景用作位置，并利用歌剧来激发人们之间的斗争精神，为抵抗战争胜利做出特殊贡献。 文学和艺术工人不仅利用自己的作品来提高道德，而且还采用武器并将其直接扔进战斗中。张可能的作曲家曾经在中国中心路易斯担任音乐讲师。他被敌人淘汰的文学和艺术团队。球队只有两支步枪，所以张梅和他的队友收集了手子弹，厨刀和木棍。 “今天我们经常听这句话”文学战士。 “这不是一个修辞术语，而是许多L的真实身份中国艺术学院主任周清指出了一个展览，表现出了清晰的时间，他说，在战斗中创造的古代和艺术性的古代和艺术性。这些反 - 日本的艺术艺术收藏不仅记录了在武器中的文学和艺术中的历史学家，而且还记录了艺术和艺术艺术的斗争，还记录了艺术和艺术艺术的斗争。 锐化纪念碑 在国家的救赎过程中，艺术家用笔作为剑来软化史诗般的艺术史诗。在展览区域“用刷子锐化纪念碑”，兰坦的“ inkpurum”绘画意味着贵族和投降。 Unola Qi Baishi绘画“人民联合会”对他的家人和他的国家充满了关注。他的工作并不能直接解释战争，而是体现了观察和意义之间对家庭和国家的深刻感。 在resis期间与日本的战争战争，许多人被撤离并成为难民。雕塑“逃脱”并体现了逃生。这两个老年人右手握住一个婴儿，一个孩子左手，然后两个老年人将身体握在r床和后背。在雕塑的“告别”中，丈夫的丈夫走到前线，妻子哭泣，躺在他的肩膀上。 Hua Tianyou和Liu Kaique等Sincerredores发动了多年的战争，并提醒人们。 该展览的重点是沃扎（Woza，Liqun，Yang Han and Wang Qi）等反日本印象战争的印刷作品。这些作品包括“反对日本的抵抗战争”，“挑战”，“攻击战”和“卢戈桥上的反日战”。它代表了反日的第一线战争现场和战斗故事，即“向北方的Shaankshi移民”，“民主选举”和“农民”诊所。让敌人拿食物。 “如果你死了，请不要贿赂对叛徒来说，“”当敌人寻找山脉时。” “当时的条件相对困难，印象的创造是由当地材料制成的。中国艺术与艺术研究所的研究人员李小野说：“这些印象最重要的特征是它们易于理解。他们唤醒了人们的思想，成为顽强的人的象征，并用文化剑伪造艺术，体现了“社会艺术”的文学和艺术概念。 （本报纸的记者汉·伊特（Han Itting））